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2020-05-22

人类学视角下的土家族的生命仪式与生命教育

从人类学关于生命的众多理论探索中,特纳的仪式理论将生命看作一个动态的过程,在当下考察少数民族生命礼仪的过程中具有指导意义。特纳认为,标志人一

2020-05-22

人类学视野中的生命主题

对于生命的认知,传统人类学更善于考察非西方的海岛、部落和乡民等初民社会的人类生命过程。探讨生命这一主体,势必需要回归其为一个哲学命题,从总体

2020-05-22

生命教育与生命

近年来,社会上所出现的自杀、他杀、社会安全、心理疾病等生命危机问题,其中,自杀早已成为我国越加严重的公共卫生问题。在生命危机的背后所体现的是

2020-05-18

以商品交换逻辑解构劳动主体:鲍德里亚的理论歧途

鲍德里亚认为,马克思主张从异化劳动向非异化劳动的复归,非但没有彻底清算政治经济学的逻辑,反而使他的理论成为政治经济学的辩证顶峰(鲍德里亚,20

2020-05-18

劳动主体的异化与对象化:马尔库塞对鲍德里亚的理论影响

在《生产之镜》的开篇,鲍德里亚就对马克思的劳动观提出一个总的指控:它使人们相信自己是在出卖劳动力时被异化的,这样,在审视更为激进的前提时,他

2020-05-07

非迷信叙述作为当代中国宗教研究的路径

在近代反宗教的背景之下,撕除迷信标签的动机则发展了当代中国宗教研究的理论。中国宗教到底具不具有一个完整有机的系统?是近代以来中国宗教研究者一

2020-05-07

迷信与现代性建构

现代性问题彰显于欧洲启蒙,在康德那著名的启蒙定义之前,启蒙的核心理念独立思考已经经过许多思想家的讨论。Enlightenment/claircissement,这个概念

2020-05-06

人类命运共同体的基本内涵和理论根源

.1人类命运共同体的基本内涵人类命运共同体是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是我国执政党和国家治理的根本性指导思想,也是我国在世界格

2020-04-30

内在实在论——心灵向世界的靠近

内在实在论时期,从语义学角度,通过建立语言与世界基于经验的指称关系,从而拉近了心灵与世界的距离,而真理融贯论较之形而上学实在论的真理符合论,

2020-04-30

普特南实在论的演变

普特南是当代最有影响力和创造性的哲学家之一,在数学哲学、逻辑哲学、语言哲学、科学哲学、心灵哲学等各个领域都有其独到的建树。他的一生,站在实在

2020-04-28

个人主义在我国的盛衰历程

个人主义在西方自由主义思想体系中具有基础性地位,是自由主义理论的基础和逻辑出发点。但由于中国传统文化中缺乏个人主义的基因,再加上长期以来对个

2020-04-28

“个人主义”的提出及其在西方引发的学理性探讨

个人主义这一概念最早由西方历史学家、政治家托克维尔(1805-1859)提出。虽然这一概念在19世纪才出现,但个人主义观念早已根植于西方文明的社会历史传

2020-04-16

作为转变人之生活的伦理学

那么,古代哲学家认为他们的德性伦理学如何能够以这种方式而是实践的呢?这是一个值得研究的丰富领域,在这里我只能简要地考察希腊和中国传统中的一些

2020-04-16

古希腊和古中国德性伦理学中的实践性

实践性问题显然位居古代德性伦理学的核心。当苏格拉底视哲学为一种实践的追求而非理论探究,从而改变了哲学的进程时,他并不简单地意指哲学是在寻求实

2020-04-14

弘扬《周易》蕴含的中华民族优秀文化精神的现实意义及其途径

(一)弘扬《周易》蕴含的中华民族优秀文化精神的现实意义1.提出处理天人关系的三大法则,即识天、顺天、乐天知天,即认识、掌握自然界变化的规律,这

2020-04-14

《周易》蕴含的中华民族优秀文化精神

《周易》是中华民族文化的源头,是中华文化中第一个具有理论形态的思想体系,几千年来其思想营养深深影响着我们每个中华儿女。在加强中国特色社会主义

2020-04-14

《周易》的创作背景

(一)天人合一的哲学观天人合一,是在殷商时期就出现的一种关于政治哲学思想的观点。在古代时期,由于人们对认识自然具有客观局限性,人们的思维方式

2020-04-13

庐山慧远净土信仰思想的来源

庐山慧远生活在魏晋时代,当时社会矛盾重重,南北长期分裂,民族冲突,战争频繁,庐山慧远的净土信仰受到当时社会环境的影响,同时他的净土信仰也是建

2020-04-09

符号塑造过程中的原逻辑心理机制

列维-布留尔(Lvy-Bruhl,1857~1939)在《原始思维》中如此定义:原始人的思维就是以受互渗律支配的、以集体表象为基础的、神秘的原逻辑的思维文化符

2020-04-09

作为一种文化符号而存在的青铜纵目面具

在德国哲学家卡西尔(ErnstCassirer,1884-1945)之前,德国哲学界就已经出现了符号的概念,但此时的概念并非哲学核心概念。卡西尔符号理论脱胎于德国

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